36书房网>历史军事>三国圈>第二三四章 文明的冲突
  没钱我拿什么养兵?

  李轩倒是不生气,和声细语,我弄钱就是穷凶极奢,让我节俭。北方军日日跑操,那是怕上了战场跑不动,被人如屠猪狗,结果又是穷兵黩武。

  我真的说不过念经的,但我也犯不上生气,因为我对儒没恶意,儒能教化天下四百年,就是四百年的赢家,我最佩服的就是赢家。

  所以呀,卢师,我问您句真话,您是想要亡国,还是亡天下?

  卢植闻声毛笔一顿,缓缓把笔搁上笔架,转头目光炯炯的盯着李轩,沉声道:何意?

  国是亡定了,卢师带北军五校剿黄巾,又被锁拿进京。

  李轩掰着指头,汉中央军与郡国兵是什么成色,您知道了。黄巾之汹涌,您体会到了。时下朝廷是什么情况,您不比我清楚啊?我要说其不是行将就木,您信么?

  天下义军烽起,贼兵百万,要剿灭数以百万计的贼兵,门阀,豪族,各地诸侯又要起多少兵?乱世有兵就是草头王,兵多了,没野心都不行啊。

  一个个诸侯,主公,再忠诚,一县令足矣。奈何臣下跟着主公,就是要搏它个万户侯。主公不过一县之令,万人敌的大将甘心守城门?

  嬴姓赵氏可取姬周九鼎,可黄帝八姓没有刘呀,刘氏且可替嬴姓,早已礼崩乐坏,刘氏且能成皇室,那皇帝谁不能坐呀?

  名教是国教,国变儒不变,亡国。国亡儒亡,对儒来讲,就亡天下了吧?汉地诸侯,塞外诸胡,亡国,亡天下,既是乱世,变数就多。

  汉在儒在,汉在儒亡,汉亡儒在,汉亡儒亡,我就问卢师,这四种情况,您选哪个?

  自然是汉在儒在。卢植坚定道。

  盟中叫嚣大汉第三帝国者,可有一人是为亡汉?

  李轩笑眯眯道,这汉在儒在,起码在汉在一项,卢师与北盟是一致的吧?

  卢植脸色纠结,刚想强调天子的刘与卖鞋的刘,不是一回事,就听李轩又道:外面独尊儒不独,北盟没资格管,卢师与我等的争执,怕就是北盟之内,儒在不在了,对吧?

  儒可以在,也可以不在。我本人对儒家有信心,诸子百家唯一的赢家是儒家,已经说明儒家是可以变的,甚至是最能变通的。

  儒士对穷兵黩武的监督就很好,我在军内鼓吹穷兵黩武,那是军队。不耽误儒士从社会层面用立法和舆论监督,对士兵残民的行为予以谴责。这可以让我们的军队更冷静,军人更自律。

  但是,伦理是伦理,军纪是军纪。若儒生要让军队,以圣人的要求来要求自己,要多读论语,那就是要把伦理变成军纪,那就是要把军人变成平民,那就是让敌人屠杀我们。

  我不反儒,我反对的是被敌人屠杀。

  我也反对儒生领兵,因为我不认为用论语可以制定军事作战计划,做出指挥部署。但我不反对儒生通过学习军事,掌握了军事理论,成为军人之后,运用军事知识,参与作战。

  我对事不对人,反对的不是学问本身,反对的是用种田的学问做木工,用木工的学问经营船厂,用商业学问建设军队,用军事理论统治社会。

  文明就是水,在社会基础伦理,甚至在神的领域,儒家只要肯变,肯与北盟的文明融,肯放弃对科研,理工,工业等自然科学领域的干扰,而专注于人文科学领域,专注于神的领域,儒就一定会在的,就在每一个人的身边。

  神的领域?卢植愣愣,尽管在燕歌受到了不少反动冲击,可还是有些不明白。

  对,放弃独尊,上升为上帝。

  李轩笑道,儒不正是要教化万民么?怎么都成官迷了?教育,宣传,艺术,文学,哲学等领域,才是儒家的强项,何必非要带兵呢?带兵可以呀,学军事呀。做官可以呀,儒官就没有了,文官就可以有,因为文中不止儒学呀。

  儒若非要限制自己,非儒即反。数,理,工,商,航海等新学问一概不学。可以,那儒还是儒,北盟不干涉,随意。

  若儒愿变,愿与北盟的文明融,变成文士,医士,航海士,甚至武士,那北盟的文明,就与儒分不开了呀。

  人的一言一行,生活习惯,习俗之中,没有儒,只有文明。那个时候的儒还在,还是限制自己,非儒即反,新学问一概排斥的儒。m.bīQikμ.ИěΤ

  可那只是儒家的一部分人,有的儒则早已不叫儒了。叫文学家,艺术家,哲学家,书法家,大画家,探险家,已经变成了文明的元素,

  文明才是北盟的上帝。而儒家?还是儒家。文明的天空下,多少家都不怕。

  卢植沉默良久,对弥漫在燕歌上空的科学文明现代,有种茫然中的恐惧,那是一种颠覆他认知全新冲击。

  免费配的家庭标准纺织机,合作养殖的鸡鸭猪马,天上炸响的炮仗,码头拉响的汽笛,木轨上奔驰的马车,淘汰了镰刀的果割

  令他惶恐的不是新词新思想,是粮站前排队卖猪的人太多,是北盟种地的人太少。

  他能用经学解释一切,大到宇宙运行,黄巾为何造反,小到家长里短,他都能为弟子解释,都能看明白。

  但是,就连他自己天天都用,燕歌天天能见到的汉元,弟子问他,他就无法解释,看不懂,想不明白,一片茫然,不知道这种钱是什么东西。

  劣币越劣越不值钱才对,劣到青铜钱都没青铜了,全成纸片了,居然越来越值钱,这是什么情况?

  钱越多越贬才对,汉元越来越多,多到把五铢钱都淘汰出燕歌了,怎么不贬呢?

  说民傻吧,喝汤买肉,居然只收纸片。不偷工减料的五铢青铜钱,沉甸甸压手,就是不收。

  民不傻啊,同样的一石粮,用五铢钱买越来越贵,用汉元买不变,那可不就是五铢钱兑汉元,越来越不值钱。

  可这到底是怎么回事啊,凭空出来的纸片,怎么会值钱呢?纸片越多还越值钱,反倒淘汰了五铢钱,这是妖术啊。

  太平道的妖术他都能解释,北盟的许多妖术,他解释不了。

  这就是为何他要上士官学校,因为未知的恐惧。

  与文明融,变成文士,医士,航海士,文明就是神。

  卢植喃喃自语,明白却也有疑惑,郎中之流,亦可成神?

  卢师切莫小看医生。

  李轩信誓旦旦道,医生非但可以成神,还能有上帝武装,医生骑士团。

  不争转为竞争,节流转为需求,节俭转为浪费,有得必有失。

  独尊儒术的信号素,正在燕歌消失,正在北盟笼罩的势力范围散逸。

  可若不是一只蚁后分泌信号素,不是纳粹,或科举等一个意志,那就会形成,许多世界。

  世界与世界间有差异,城乡差异,阶级差异,贫富差异,职业差异,世界有高低,输赢会转换。

  全穷的时候不觉得不幸福,等邻居富了,一不服,就会仇富,就要想斗争,斗争度就会上升。

  平等变成了输与赢,输要么把赢斗输,要么向赢流动。

  根据目的,设定指向性,蚁后分泌斗的信号素,就是镰刀斧头,分泌流的信号素,就是精英制。

  流的世界,是由一个个小世界构成的,输赢会转化。

  社会世界的输家流民,进入军队世界就是赢家,走出军队世界,进入社会世界,又会变傻,很可能再成为输家。

  在钱的世界中,没别人钱多的就是输家。在生命的世界中,没别人健康的就是输家。在脸的世界中,没别人脸好看就是输家。

  有得必有失,不要一个国家,一个领袖,一个意志,不要独尊儒术的结果,人民就会现贫富,不平等,差距,阶级等一堆促使人愤怒,争斗的信息素。

  这正是北盟需要的,就是要对现状不满,要争斗,要势利,要攀比,要向更高的阶层走,要攀登新高峰,要羡慕妒忌恨,要越来越好的生活,要越来越好的文明。

  可是,不要起义。

  起来,饥寒交迫的奴隶!

  起来,全世界受苦的人!

  满腔的热血已经!

  要为真理而斗争!

  在意志的世界中,真理就是蚁后与蚁后之间最高层级的意志较量,意识形态战争。

  或者改个词,文明的冲突。

  这是人文科学领域的皇冠,现代哲学的最高殿堂,芯片一样架构真理,推演算法的地方。

  微观经济学就是案例与数学,宏观经济学就上升到了现代哲学,已经不是案例可以解决的了,是架构运行与附之其上的信仰,文明,也就是真理。

  经济信仰,贵金属信仰,纸币信仰,gdp信仰等,设计出一个gdp算法,拿个诺贝尔奖都是小意思。

  连税种与税都是有算法的,与管仲的税不直收一样,会对国库对民生都有促进,人头税就是拍脑门税,可增值税就是诺贝尔奖级别的算法。 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

  实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神嬴政的三国圈

  御兽师?

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