可是，作为传统的形式主义存在，传统节日仍有着不成小觑的作用。特别是端五，在所有传统节日傍边，罕见地带着浓郁人文主义色彩。所有的传统节日中，大概只有端五节明确地与一位历史人物有关。并且，是一位伟大的诗人——屈原。这几多让这个国家和民族，沾染上了诗性意味。端五节，既是民俗意义上的，更是诗意的、浪漫的。维持这一传统节日于不坠，在某种意义上，也是维护了传统的高贵尊严，以及最后的文化记忆之一。
从这个角度来说，端五的各种习俗反而不太重要了。好比吃粽子、赛龙舟、插艾蒿，也许会随着新时代的转变而消逝，也许会作为新的形态（好比作为体育活动的赛龙舟）而存在。事实上，这同样是不以人的意志而转移的。传统的现实存在，必定经由一个“创作发现性转换”的过程。换言之，传统存在的形式和内容，只能去适应现代社会，而不太可能现代性跪伏于传统面前。
但只要端五还在，传统的记忆就在。
就我们这代人而言，类似于端五等传统节日，其实是回归儿时家园的隐秘途径。在这样的日子里，无论身在何方，都不由让人想起那布满乡土气息的故乡。那不可是地理意义上的家园，更是笼罩着一个人的一生的精神家园。我不知道，新一代人——无论是生于城市抑或擅长不成旧日模样的乡村——会如何看待传统节日，至少有一点可以确定，所有的传统节日终将成为家人团聚的日子，成为维系家庭关系的纽带。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt
如果我没料错，这样的传统人际关系也正受到现代性的挑战。然而，这一切未必就会这么地随风而逝。有些传统也不克不及够就这么颓败下去。历经百余年现代主义的熏陶或教唆，人们回过头来看，或者已然明白，有些传统不但可以和现代社会并行不悖，还可能是现代化的“文化助推器”。一个现代社会不太可能诀外传统而走向涅槃之路。近代以来种种文化乱象，大抵就出在我们太想走近现代而急于割失落传统的脐带。
暮然回首，伊人却在灯火阑珊处。
朱学勤先生说：“自由从哪里来？是从文明传统里长出来的，而不是从少数人脑子里突然蹦出来，然后向千百万人硬灌输进去的。她和我们文明传统的自然演化息息相关……”这一段话，或可视作百余年来追求现代化的中国知识份子的一个思想总结。
为什么应当对传统连结温情与敬意？事理就在于此。这也是为什么我在批评各种伪守旧主义的同时，依然不敢忘怀传统的原因。而今，回归传统犹为未晚。和家人一起过端五节，在传统节日中回归传统，或许会是一个小小的起点。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神罗兰佳洛斯的艳香迷醉
御兽师？
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