对于未曾筑基的王平来说，千娇百媚的同、居女神，确实是个巨大的考验。
同、居后王平才发现，这妞却是有些魔女的潜质，就像那些想逆推唐三藏的妖精一样，时常穿着清凉的面前晃来晃去，流露出许多妖娆姿势，故意撩拨着自己。
总之，同、居一段时间后，王平突然发现自己的定力有了很大进步，很多时候，都有些佩服自己了，明明都忍无可忍了，危急关头，却总是保持理智，坚定的选择禽、兽不如…
几次诱货失败后，秦瑶就越发变本加厉，不断加大尺度，王平的立场岌岌可危，一次差点失、身之后，终于清醒的认识到，单凭自己的力量，怕是不足降伏此妖孽了。无奈只得找魔僧大师问计。
魔僧大师爽快无比的给出了一个行之有效的方法，那就是加大锻炼，用各种训练来转移注意力，把精力转化为体力。按魔僧的说法，这也是军队玩命的操练入伍的新兵蛋子的原因。
大师，总是一贯正确的！再说王平也没有什么其他好办法。不堪其扰之下，只得尽量压缩看书的时间，尽量的加大运动量，每天都玩命的操练。盘架子的次数，由原来的每天五次增加到每天三十次。跑步也由原来的一千米增加到一万米。
除此之外，就是频繁进出武术社了。倒把杨越文乐得不行。毕竟，如此这般既不要钱又不怕疼，挨完摔后还掏钱请客的人桩，实在是太难找了，一天不好好的用心摔他几次，都对不起人家。
虽说是太极十年不出门，但如此天天玩命锻炼之下，王平终于享受到了一把奇遇猪脚应有的权利功力突飞猛进！
被摔了多了，渐渐的也让王平摸到些整劲的意思，人桩功力日深,杨越文也摔得越发开心。魔僧评价说，王平的功力达到了健龙武林大会十六强选手的层次。
话说白了，太极拳的实战功力，三分靠自己苦练，有七分是师父摔出来的。公园大爷大妈打那慢悠悠的玩意，叫太极操！用那玩意健身还行，想拿它实战嘛，别说是十年了，怕是一百年都够呛。
王平太极拳功力一进步，相应的静定功力也随之进步，到后来，可以不用特意坐下，转而用站桩代替入静。
太极、形意、八卦，合称内家三拳。也有人把这三种拳术称为道艺，认为修道无需特意打坐，练拳便足矣，若能把这三门拳法到高深处，就自然能达到玄妙莫测的境界，获得各种超凡能力。
除了形意的起源还有些争议之外。太极、八卦出自道家，太极创始人是张三丰，是武术界的主流认识。唐豪、顾留馨考证的陈王庭创建太极拳的说法，除了唐顾的徒子徒孙和某些出身陈家沟的拳师外，其他门派的，几乎没人会卖账。这点上，就连杨氏传人，貌似也更倾向于三丰祖师！
还有些激进一点的，甚至还撰文，用陈氏拳的某些刚猛练法和“金刚捣锥”等佛味十足的招法名称，来佐证陈氏不是原味太极，而是少林拳的变种。
以上，大抵就是“有人的地方，就有江湖”的一种注解吧？
当然，这些都与王平无关，他也不是武术史专家。他关心的是自家的道业，都无意深究这些…
之所以要扯这些本职之外的事情，是因为魔僧告诉他太极拳和内丹法确实是有许多共通之处。这也正是包罗万象的大道的功用！不管太极姓张还是姓陈？…都是如此！
所以，在一定程度上说，练拳确实可以代替打坐！实在是不爱打坐，可以去看看武当留阳道人刘清复写的《武当三丰太极拳》，其中就详细的讲述了武道合一的原理。
正因太极和修道有很多共通之处，故而王平日日苦练太极之下，静坐功力就自然水涨船高，无需刻意时时静坐，定力也日渐增长。
苦练了月余后，魔僧就认为他已经初步完成了丹道筑基，只等过些时日，彻底稳固境界之后，就可以修炼“炼精化气”的功夫了。
若非要问到底怎么样的境界才算筑基？
魔僧的说法就是“元精日盈，元气日充、元神日旺”；若要问王平，他也说不好，总之身体很好就是了！若非要他用通俗易懂的大白话来形容，那么，大抵就是这样：感觉就像刷了“蓝天六必治”一样，身体倍棒、吃嘛嘛香！
月余苦修得到魔僧认可，王平也很是欣慰鼓舞，就更加用功！
时间，总是永恒如一，每天都只有二十四时！王平一意苦修，对秦瑶难免就有所冷落。始料未及的是，她却表现出了容貌之外的亮点。
都说女人的智慧和美貌成反比，秦瑶却不在此列，深明要抓住男人的心，就得先管好他的胃和枪的道理。撩拨了几次，确定王平能管好自己的枪后，便不再捣乱，安心做起了保姆，每天洗衣做饭，收拾家务，隔三差五的还给他煲汤进补。
一干俗物被秦瑶包圆，王平就得以安心潜修。如此日日练拳打坐不辍，很快，就巩固了境界，摸到了“炼精化气”的关口。
这一日，上午11点，盘完拳架，稍做休息，然后准备静坐。
围着围裙的秦瑶从厨房走出来，招呼道：“看你这满头大汗的，快去洗把脸吧，要开饭了！”
现在却是暑假，杨越文时常外出，王平就在家里收拾了间空房间出来，以为练拳之用。
练拳的辛苦，自不用多说。陈氏四大金刚之一的陈振雷功成名后如是说：当年，盘完拳架后，浑身湿透，衣服都拧出水来。
这些，秦瑶都看在眼里，虽然心里也欣赏，但女人心软，到底还是有些心疼。
秦瑶的付出，王平也同样看在眼里，家务和女神，这对比就能说明一切。千言万语，化为一句话：“这段时间辛苦你了。”
“知道我辛苦，就快点去冲凉，洗好了咱们就开饭。”
王平微微一笑，起身走到卫生间。
不得不说，家里有个女人就是好，一切都收拾得井井有条。地板拖得铮亮，马桶也刷得干干净净。秦瑶入住后，这卫生间，就比他以前的卧室还整洁。
虽然是暑天，用凉水就可以。但魔僧曾经说过，剧烈活动之后，一身毛孔张开，贸然接触凉水，会导致寒气入内，引发病患。接近体温的热水，更益养生。
于是便打开电热器，稍微烧热一下，水温适度后，酣畅的冲洗一番。再把汗衣丢进自动洗衣机，穿戴整齐，方才出来。
秦瑶已经把饭菜准备好了，四菜一汤，很是可口。王平最近运动量加大，胃口也跟着大涨，一连刨了六七碗，有了七分饱意，便不再吃。
秦瑶就斯文多了，两碗就够了。笑咪咪的看着，不断给他夹菜，见他放碗，便起身倒了两杯开水，一起喝着，说些闲话。
自修道以来，就时常与魔僧闲话，记得此老曾经说过，修道不仅在于坐，日常当中，也有讲究。生活中随时贴近自然，领悟自然，行住坐卧都不离这个，才是真修！
当时，境界还浅薄，不是，是还根本谈不上境界。自然领会不到魔僧说的深意。现在，境界固然还差得远，但却开始有意识的朝着这个方向努力。
于是就尽量少用空调，转而把窗口打开，让空气对流，相互交换。缕缕的清风迎面而来，带走酷暑燥热之气。不远处树林中，还有知了的啁啾。
帮忙收拾好厨房后，和秦瑶坐在窗前，一起享受这免费的清风，顺带着说些闲话，消消食。虽没有浓情蜜意，倒也惬意相得！
先前对于秦瑶，只是砸钱，并没打算投入多少感情。爱，源于尊重和平等。再者王平内心深处也对时下女生的现实、功利颇为反感。接触秦瑶，不过是爆发之后，一偿心中夙愿而已，或许，用怨念更为贴切！ъΙＱǐkＵ.йＥτ
没了尊重，爱意也自然无从谈起，就只剩下纯粹的情欲。
秦瑶最近的表现，还有通过和魔僧的交流，倒也逐渐扭转了他这一固有的歧视观念。
那天，向魔僧抱怨女神难养。
魔僧就说：爱意情感和欲望物质等功利因素，都是男女之间相互吸引的必备元素。
换句话说，爱情必须建筑在物质之上。有情饮水饱，本来就是个极度自私，极度脑残，极度自以为是的说法。
俗话说嫁汉、嫁汉，穿衣吃饭。要求美女饿着肚子陪你嗨皮，本来就是一个很过分的奢求。
要求你抛开容貌、家世、财富、地位这些外物，单纯的、不含任何杂质的爱一个女人，你也不会答应吧？
见王平无言以对，魔僧笑了笑，说道：就算是你买个不要衣穿饭吃的充气娃娃，也隔三差五的，得给“她”打点气吧？遑论一个活蹦乱跳的大活人呢？
见王平有所领悟，魔僧又说道：追求生活品质，向往安逸舒适的生活，是人类的共性，本就无可厚非。
只是时下流行着急功近利的风气，把这种正常的追求无限的放大，变成了各种不正常的欲望。
于是男人才会拼命的追名逐利；女人才会拼命的塑身美容…然后，再相互交换。
这样的行为，在老衲看来，谁也不比谁高尚？只是，各取所需，立场不同而已。
王平唯有默然。魔僧笑了笑，开示道：虽然各种典籍中，都要求必须去除各种欲望，才能感悟大道。老衲这里，却没有这样的说法。
天若有情天亦老，大道诚然至高无私。要离欲无私才能体悟天心，符合大道。但孔夫子说过，食色，性也！饮食男女，是人之天性。天性，就是道。是人，就有私欲。从这个角度来说，有私情之人，是与大道规律相符的。无情无欲，便不复为人，是为木石。要求人绝情无欲，就如要求羊吃肉，狼吃草一般…
离欲见道，人皆有欲，这的确是一个棘手的冲突。
所以，太上才讲朴素道德。佛陀才讲无相智慧。圣人才讲仁爱修养。
圣贤都不讲绝情绝欲，老衲也不讲，老衲讲控制…怀疑、动摇、贪求、骄凌、嗔怒、怯弱、懒散、偏执这些情绪，都有碍道途。
老衲不要求你消除，只要你控制。注意其中的度量。适度的动摇，是思考；适度的骄凌，是自信；适度的贪求，是追求。把这些都控制到一个合理的界限，便由修道的阻碍变成了的资粮。
说白了，就是要你控制人性，而不被人性所控制。话说回来，若你真绝情绝性了，如同木石一般的东西，除了至高无私的天道外，又有那个教得了你…敢教你？
闻言，王平就心下大悟。
确实，没有人能教得了没有感情的木石。只有至高无上天道，大公无私，一视同仁。所以，木石才能吸取日月精华，开启灵智，化形成妖，具备超脱的资格。
太上说，天地之所以长久者，因其无私故。圣人也认为，日月之所以永恒长存，是因其运行有度，并永不失度。
度量，就是道。日月失度，就会昼夜颠倒。天地失度，便不复有四季。
人做不到天地般无私，却能如天地般运行有度。即合理控制私欲，朝着朴素、智慧、仁爱等更有利于领悟大道的方向培养。
王平生出领悟，就扭转以往的偏见，再也不把欲望视为洪水猛兽，而是正确对待。同时，也理解了大师以往任其自然的原因。
对此魔僧也表示嘉许，说道：有此领悟就好。同性相斥，异性相吸，这也是符合大道规律的。一味压抑，只会适得其反。故老衲先前才会束手不管…男女之欲，若能控制有度，不会成为阻碍，反而还能从中到领悟阴阳造化的道理。
王平问道：如何才算合度？
魔僧笑道：两性之间的最高境界，叫两情相悦。重点在于悦字。悦者，兑心也，满足喜悦也！故而，两性之间，除了交换体液之外，还要相互交心，才能使各自的欲望得到真正的满足。
见王平若有所思，魔僧又笑道：有心才叫造爱，无心，就成纵欲了。男女各自用心合体，就顺应了阴阳造化之理，自然就能调和气机，延年益生。此即是道教房中养生之术的真意。夫子也说发乎情，止乎礼！佛教，虽然不提倡这个，也不绝对禁止，允许在家居士娶妻生子。
听罢魔僧一席话后，王平便开始纠正以前那种占有的心态，转而试着用心感受。心态换了，自然另有一层滋味，与秦瑶也甚是相得。
两人歇了十几分钟后，王平回到修炼的静室，坐在了蒲团上，平心静气，片刻，腹内一丝能量又开始运转起来，若把这途经的穴窍串联起来的话，就是一副周天运转路线图。
王平沉心静气，不为所动，任由气机自然运转。
这周天，又称子午周天，即气机在任督二脉中循环，也即世俗话本常见的打通任督二脉。若按话本的说法，内气打通任督，完成周天运转，是个非常了不得的境界。一般都是那些飞天遁地、却又驻颜有术的先天期的老怪物，才有的手段。
但按魔僧的说法，却远没有话本中那么玄乎，周天也是平常。
魔僧说：要了解周天，得先了解任督二脉的路线…
以海底会阴为起点，从身体正中面向上到嘴唇下位置，取身体的中线，就是任脉；由会阴从背面沿着脊椎往上，到达头顶再往前穿过两眼之间，到达口腔上颚的位置。就是督脉。
任脉，多次与手足三阴经脉交会，总任一身之阴经，为阴脉之海。督脉，多次与手足三阳经脉交会，总督一身之阳经，为阳脉之海。
任督二脉若通，则阴阳平衡，促进循环，从而改善体质，强筋健骨。达到“阴平阳秘，精神乃治”的效果。说白了，周天无关神通异能，只能达到气血调和，百病不生的养生效果而已。
事实，总是和想象相差甚远。王平知道周天的真实效应后，说实话，若说心里一点失落都没有，那是不可能的。毕竟，话本中把周天境界描绘得太过玄奇了。
对于王平的失落和怨念，魔僧先是一阵开怀大笑，笑够了之后，才继续讲道。
周天有用吗？当然有用！若把人体看成是一个国家的话，经脉，就是铁路、航运等运输系统。不同的是，道路运输的是物资。经脉运输的是能量气血罢了。
任督两脉，就是人体运输系统的主干线。分别对手足三阴经和三阳经脉起着主导作用。十二正经脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反的，若任督两脉气机旺盛，同样也会循环作用于十二正经脉，故曰：任督通则百脉皆通。
医典《灵枢营气篇》中，叙述了十二经脉与任督两脉的循环次第。气血的流注从肺经开始，依次循环到肝经；再由肝经入胸，上行经前额到头顶，再沿督脉下行至尾闾，经阴器而通任脉上行，然后再回流注入肺经…正是此过程，提供人体生理、心理活动的能量所需。
老衲先前就说过，可以把修炼看成投资立项。先前叫你积蓄，是为了补足亏空，积累原始资金。所以，筑基还算不上是修炼，只是修炼的准备工作而已。
积蓄的方法就是日日静坐，将一身散乱的元气，收归丹田。这里有个关键词，丹田。虽说人人皆有丹田，但未经修炼，是无法感受到丹田的存在，也无法发挥出丹田的作用的。
丹田有什么用呢？
若把经脉比看成运输系统，丹田就是容纳物资的仓库和大型中转场。丹田的作用，贯穿在整个修炼过程中，无论是最先的积精累气，还是以后精气神的锻炼烹煮，结成内丹，都离不开丹田。
下面把这几个要点串联起来看，修炼是投资立项，筑基就是积累原始资本，周天就是启动项目，初步打通进货和出货的渠道，打开商路，让积累的资本运作起来，滚雪球似的，把生意做大。
这样的比喻，虽能揭露一部分真意，但还有失死板，没有韵味。毕竟，精气神都是充满活力的，随时运转变化着的。
老衲先前也说过，修炼是像天地偷师，效法天地气机的运转的规律。从这个角度分析的话，周天这一炼精化气的初步功夫，主要是阴阳二气循环，模拟的是日月轮回的轨迹。
周天又叫取离添坎，又叫水火既济。离就心火，用火那向外散发的特性，来比喻心神的作用。坎就是肾水，用水沉静、滋养、润下的特性，来比喻肾精的作用。
在人体生理功能活动中，心神是统筹、指挥、动力系统，主导着维持生理活动的精微能量各种人体必需的各种营养成分运转过程。肾精是能源系统，为生理、心理活动运转提供能源。
心神和肾精特性，除了水火坎离之外，丹道修炼体系中，又用自然界“汞”和“铅”来形容。
汞这种东西，是不好保存的，容易挥发的。铅这种物质，是沉重的，不好调动的。水这东西，又是容易流失的。
同样，人的思维也是活跃的，容易散发的。肾精也是容易流失消耗的，难以锻炼升华的。
说到这里的时候，魔僧停顿了一下，貌似在组织语言。王平默默听着，也未急着追问，而是若有所思的样子，貌似在吸收消化。
魔僧又道：总之，丹道术语，都是抽象化的，用自然界某些事物的一些特性，来形容脏器的作用功能。或用某些矿物间的化学反应，和一些自然现象，来比喻修炼时气机运转的情景。
并不是说你体内就真有一团水和一把火，或者真有铅汞日月这些，真有铅汞，那是金属中毒。
其中的真意，言语却是不大好表达，你只要明白周天大概是在模拟日月运转的意思就可以了。
简言之，心属火，代表阳性的力量，发挥着类似太阳的作用。肾属水，代表着阴性的力量，发挥着类似月亮的作用。
普通人爱胡思乱想，所以心神容易像汞那样散发。普通人都不大管得住裤裆，所以肾水像铅那样不好调动炼化，像水那样容易流失…
说白了，在修士看来，普通人的生理心理活动会产生很多浪费和不必要的消耗。所以，修士需要做的，就是改善这个能量运转环节，杜绝浪费，更合理、更高效的利用每个人与生俱来的生命力。
周天来讲，简言之，就是心神默照下元，就相当于太阳照耀这大地，则水气自然蒸发上升，肾中的精微能量维持人体生长发育的原始生命能，自然升腾，悠悠升起，沿着督脉缓缓上行，达到头部紫府，滋润神魂，也就是补充心神的消耗。当然，也不单纯只是补充，通过心神的参与作用之后，肾脏的原始生命能也会变成一种更高级的能量，由任脉下行，继续温养关窍，补益身心，然后归于丹田中，储存起来。
若是有的门派，运转的次数，真气途径的穴窍，观想的内景等，都有着严格的规定，不可逾越。老衲不是专门研究这个，只是形容一下大致的意思，并不是就要你就奉为金科玉律。只要你领会日月运转，万物自然生养发育的意境，也就可以了，不必纠结于具体细节。
总之，只要明白所谓的周天运转，是在模拟天体运行，就足够了。魏伯阳和张紫阳在著作反复比喻，也就是讲这个效法天地的道理。对于具体次数，内景这些，反倒是不见如何看重。老庄的著作中，只试图描述大道的形状和契合大道的心性，连功法都不讲。
王平一想，也是，确实不见老庄讲功法。常言道，傍观者清。这点上，魔僧这个局外人，怕是比某些道士看得更加真切。
有鉴于此，王平日常修炼，也不管某些典籍描述的什么“呼、吸、抵、吹”之类的人为的搬精运气那些，只是致虚守静，任气机自然发动运转沉寂。像老子说的那样，万物傍着，吾观其复！; 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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