36书房网>都市言情>故宫密码>第056章:上房揭瓦的人
  我站在旁边听着,工人师傅说的这些跟大佛堂不沾边啊。“师傅,你说大佛堂揭瓦时你亲自参与过,能不能说来听听。”我不得不把话题往这上面引。

  工人师傅这才说起那天的经过:那天一开始干活儿挺顺利。大佛堂的瓦在衔接上不是特别紧密,可能是年代太久的缘故,瓦与瓦之间都有松动。揭起来比以往要轻松不少。大家干的挺起劲儿,毕竟他们是按平米包的活儿,干的快挣的自然就多。大家正在热火朝天的干着,突然旁边一位工友揭出了一条小蛇,也就六七寸长,浑身雪白雪白。工友赶紧用手捏住扔在下面的地上。揭瓦遇到小蛇并不是啥稀奇事,大家也没在意。干着干着又接连有工友在瓦底下发现小蛇,清一色的雪白,总共有七八条。这一下工人们开始犯嘀咕了,一下子出现七八条小蛇,以前可没发生过。在大佛堂屋顶揭瓦的工人一共有五个,有三个人遇到了小蛇。这三个人的位置都在屋顶的东面,大家推测那一片可能有一个蛇窝。谁也不敢再轻易地下手,有蛇窝意味着可能有一条大蛇。大蛇可不比小蛇,不是抓起来往地上一扔就完事儿,真要把它的老巢给捣了,说不定会跟你拼命。

  正在大家犹豫的工夫,啪一声巨响,一条大长虫掉在了大佛堂的大殿内,通体雪白,长度足有两米。在下面干活儿工人们还没从惊疑中缓过来,大长虫大摇大摆钻进瓦砾中不见了。

  就在大长虫掉下去的位置,跟我说话的这位工人师傅发现了一块奇怪的瓦。当时他刚把瓦揭下来,清理完尘土之后照例在瓦的背面编号。瓦背面凹刻的一行字迹引起了他的注意:仁寿宫专用。工人师傅大为不解,明明是大佛堂,怎么会出现仁寿宫专用的字样?他在故宫干了这么多年,从没听说过一个叫仁寿宫的地方。继这块瓦之后,又相继发现了三五作造、五作造、五作成造等不同的文字,清一色凹刻在瓦背面。故宫里的御瓦每一块都刻着字,标明了御瓦的窑口和使用的地点。像三五作造、五作成造等等都是御窑厂的名字,像现在的商标一样。一座宫殿出现三座御窑厂的产品,令工人师傅大感意外,这在以前是不可想象的。wwω.ЪiqíΚù.ИěT

  更离奇还在后面,另一位工人师傅竟然发现了一块刻有陵墓专用字样的瓦。这更令他们感到不安。工人师傅说到这顿了顿,似乎现在还心有余悸。我见过那块瓦,背面凹刻着十二个字:大高玄殿、万年吉地、陵墓专用。“大高玄殿、万年吉地”八个字工人师傅也许不能理解,但是陵墓专用四个字用意太明显,分明就是陵墓专用瓦。

  工人师傅感觉事关重大,几乎颠覆了人们之前对宫殿御瓦的认知。他们马上把这块瓦交给了上级。很快第一位专家赶来,时间不长第二位、第三位专家赶来……再后来我和胡所长赶到。这就是这位工人师傅的经历。

  我一阵唏嘘,瓦的背后还隐藏着一条白蛇,好嘛,事情越来越有意思。那么长一条大蛇,会不会就是传说中的四殿神之一的长虫神?狐狸出现了,长虫也有了,再加上不见首尾的猫王,紫禁城够拍一集动物世界了。

  工人师傅蹲下身继续干活儿,他跟我攀谈的时间不算短,人家得继续干活儿了。

  我从老虎洞里出来,明媚的阳光洒在身上,很晃眼。咚咚声从洞里传来,我不禁又回头看了一眼深邃幽长的老虎洞。磅礴的故宫有着太多的迷,就连不起眼的老虎洞也显得那么神秘。据说明代天启皇帝见老虎洞幽长深邃,还曾经在里面捉迷藏。

  我摊开手,手掌心里放着一个小纸包。几个外国人搞什么鬼,硬塞给我一个小纸包干嘛?我打开瞧瞧,是一小撮浅黄色的粉末。给我这东西干嘛?泡茶喝?直觉告诉我其中有猫腻,但是又想不出所以然。只好重新把粉末包好,慢悠悠地往宿舍走。

  回到宿舍洗了把脸,简单吃点东西,继续埋头研究书案上成堆的清史资料。慈禧太后信奉萨满教这一点是我的主攻方向,因为据宗教专家判断,雕漆脸谱就属于萨满教的东西。

  慈禧活了七十多岁,执掌后宫及朝廷四十多年,关于她的史料太多太多了。详细看的话恐怕半年也看不完。时间紧迫,我只能走马观花,从一些事件中理出脉络、寻找跟萨满教有关的蛛丝马迹。

  萨满教,一个流传于中国北方和中亚少数民族的宗教,根据民族的不同有很多分支。满清信奉的是满族萨满教。清军入关,萨满教随之跟着传入关内,主要还是在旗人之间流传。清朝宫室内经常能看到萨满教的影子。

  经过整理,一个时间表出现在我的桌案上:

  康熙十八年(1679年),御膳房起火,火借风势引燃太和殿,宏伟的金銮殿(太和殿)化为焦土。四名责任人被处以绞刑。同年,吴三桂叛乱、BJ城大地震,再加上太和殿大火,刚刚安定下来的大清王朝进入多事之秋。康熙帝召萨满法师入交泰殿做法事,一连七七四十九天。这是有明确记载的能查阅到的萨满教入宫做法事的最早的记录。

  到晚晴年间,内忧外患江山不稳,外有列强虎视眈眈,内有“长毛”割据一方,紫禁城的主人并不安生。处理政务之余,统治者想到了自己老祖宗信仰的萨满教。萨满法师宣称能祈雨、解梦、占卜、安魂,很能蛊惑人心。而当朝统治者恰恰需要这种心理安慰。这一时期萨满教在紫禁城渐渐兴盛起来。

  我注意到一个细节,自道光帝后期开始,萨满法师进出紫禁城的次数陡然增多起来。皇帝身处内忧外患之中,心神不宁,做了梦要问吉凶,风雨雷电也要问吉凶,更为重要的是还要占卜国运,夷人之祸何时除、叛党之乱何时休。皇帝有这方面的需求,萨满教的法师自然担当起替皇帝解忧的角色。至咸丰朝,萨满教的法事在紫禁城几乎每个月都有,教徒频繁出入宫禁。

  咸丰十年(1860年),英法联军攻入BJ城,咸丰帝狼狈逃往热河,一直到死没能再回紫禁城。第二年死在避暑山庄行宫,灵柩回京停放在乾清宫。释道两教接连在紫禁城做法超度清文宗亡灵,萨满教规模更在释道两教之上,人数达数百人。

  同治元年(1862年),东西两宫太后垂帘听政,对萨满教的信奉不仅没有减弱,反倒与日俱增。当年两宫太后住在养心殿后院的体顺堂和燕喜堂,萨满教曾直入养心殿做法事。“两宫太后理政之余,勤于萨满法事祈求国泰”的记载屡屡出现。

  同治十三年(1874年),清代宗(即同治帝)驾崩,享年19岁。萨满法师于乾清宫大作法事。

  光绪十四年(1888年),太和门大火,宏伟磅礴的太和门在大火中化为灰烬,此时离光绪皇帝大婚还有一百天。太和门作为一处重要的不可或缺的庆典场所,必须要想办法尽快修复。内务府和工部的负责人寝食难安,一白天内重修太和门无异于痴人说梦,历代大火后重修无不耗费十数年光阴,短短一百天连木料都置办不齐。但是不修还不行,皇后的婚轿还得从这里经过呢。有人出主意用纸扎一个出来,于是能工巧匠开始纸扎太和门。光绪皇帝大婚那天,皇后的婚轿直入太和门,纸扎的太和门就这样顺利地完成使命。据说纸扎的太和门惟妙惟肖跟真的一样,没给皇帝大婚摸黑。同年,慈禧太后亲自去位于什刹海的火神庙烧香。同时传萨满法师于太和广场大做法事,祈求萨满火神保佑大清、保佑紫禁城。

  光绪二十年(1894年),这一年对于风雨飘摇的大清国来说非常重要:一方面慈禧太后六十大寿在即,紫禁城内外都在准备着极其隆重的庆典活动;另一方面中日两国剑拔弩张,战争阴云笼罩,大战一触即发。此时慈禧太后和光绪皇帝还是一条心的,那就是主战。打不过西洋人,难道还打不过弹丸之地的东洋人?于是中日大战在海上、陆地两个战场同时展开。打仗是个烧钱的活儿,有大臣建议慈禧太后把庆祝六十大寿的钱省下来,用作战争的军费。慈禧闻听大发雷霆,恶狠狠地放下一句话:今日令吾不欢者,吾亦将令彼终生不欢。她都放出这话了,大臣们谁还敢反对。于是庆典照办,紫禁城、颐和园等处的景点照修。庆祝寿辰的萨满教徒千余众,开支浩大。同一时间,RB的明治天皇为了这场战争,正在带头紧衣缩食,动员全国的力量跟大清决一死战…… 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

  实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神东风面的故宫密码

  御兽师?

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